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張家興 Peter 簡歷

重塑人際關係及個人成長中心顧問

香港大學行為健康教研中心榮譽研究員

註冊生命自覺導師 (Certified Focusing Trainer) 和協調員 Cerftifying Coordinator

 

張家興在讀完哲學、神學,社會學之後,曾任中學教師、婚姻輔導員、個人成長工作坊導師、社會研究員,機構行政人員、周刊總編輯等。數年前張家興因腦瘤復發,潛心修練氣功,健康好轉後,在香港大學完成愽士論文。

因博士研究的機緣,張家興開始接觸現象學,並運用美籍現象學/心理學家 Eugene Gendlin 提出的 Felt Sense 應用到乳癌病人夫妻性關係的研究上,其後更在 E. Gendlin 兩位高足 - Dr. Ann Cornell Weiser 及 Professor Akira Ikemi – 的指導下,成為 Certified Focusing Trainer,更於2013年成為協調員Coordinator。

 

2007年,張家興親赴紐約,參加由臨床心理學家 John Welwood 主持的兩個工作坊,對於人對愛的基本渴求,和對人際關係,尤其對夫妻關係中的無條件的包容,有了很深的體會。

 

張博士乃香港沙維雅(薩提亞)人文發展中心 (1989) 創會會

員之一。多年來,張博士與包意琴博士攜手主持「家庭重塑(住宿)工作坊」,更創辦「家庭重塑導師培訓課程」,不但致力服務社群,更著重培訓更多本地人材。

 

近年,張博士除了從事輔導相關工作外,更是一位專注於《生命自覺》,把《生命自覺》引入香港的專業導師。他主持「生命自覺工作坊」,並培訓《生命自覺》導師,旨在社區內推動個人成長、改善人際關係、及社會意識的提升。他特別關注如何把《生命自覺》和薩提亞家庭輔導模式(Satir Model)兩者結合,並將其應用於家庭重塑、家庭及婚姻輔導等。

 

張博士亦參與國際學術交流活動,曾於2010薩提亞世界大會會上以「敏于文化的沙維雅模式的實踐 ── 一個源於香港的探索」為題專題演講 2013年,張博士不但北上杭州參加《三容應物》與雕塑內在關係(工作坊)第二屆中國聚焦及聚焦療法國際高峰研討會,更遠赴厄瓜多爾主持「臨在與雕塑內在關係(工作坊) 」,與厄瓜多爾扶貧機構 (Fideicomiso Ecuatoriano de Cooperacion para el Desarrollo)進行交流。

(英語) [Keynote Presentation at the Satir World Conference: Synergy for a Peaceful World - Healthy Individual, Happy Family, Harmonious Workplace, Hong Kong.]

 

張家興多年來曾直接參與或組織多項研究工作,包括婦女、房屋、人權、教會、留港專業人士等課題的研究;足跡遍及亞洲及歐洲多個地區,曾與多個地區的非政府組織緊密合作;現專心研究生命自覺和病人被確診患上癌病之後,如何處理夫妻和家庭關係。

 

著作

張家興 包意琴:由表裡一致容會”──對沙維雅過分簡化定義的反思

張家興 包意琴:何不寬心相見 癌症病人與家人關係 •2013

家興,李潔文、陳更新、梁成安 合著:九七、家庭、宗教信仰、香港天主教婦女的價值取向•1995•香港:公教教研中心

徐錦堯 張家興 合著•建設小團體.基基團聚會手冊().香港:公教教研中心.1990

張家興主編:鐵筆七十年.公教報社論選輯•香港:公教報•1998

張家興主編:社會變遷與教會回應. 香港:公教教研中心. 1996

張家興文章十三篇,散見 沙漠足印•聖心堂証道小組•主日証道分享•香港:公教報•2000

張家興•東歐天主教會參政的模式•見 從東歐到香港.共產政權與基督教會•1990•香港:香港基督徒愛國民主運動•頁33 – 40.

張家興文章四十三篇,散見 徐錦堯編•1997走出路來.教研十年圖文集 1986 – 1996)•香港:公教教研中心 (文章題目見註一).

張家興•「發展、和平」/「繁榮、安定」:孰輕?孰重?•見香港社會服務聯會兒童及青年部編:蛻變時代中的青年.國際青年年文集•1985•香港:香港社會服務聯會•頁108 – 112

張家興•香港天主教會與一九九七.從回顧過去三十多年的發展說起1987•香港公教教研中心

張家興•講真話──東歐教會的經驗•見《思》雙月刊•1991 11-12月•香港:基督徒學會•頁13 - 16.

約每月一篇評香港社會福利發展的文章,登《信報》 星期日《福利政經》專欄 1992-94.

張家興• “九七年後特區下的香港天主教會•見 《驛》19951月•P. 14

張家興、梁成玨、黃家俊、汪婉華、施育助、李孝沅 合著:能振撼人心,才算有用.公教報反思•見 《神思》19998月•香港:思維出版社

 

Cheung, KH, Cheung, Grace YK.(2013). “Congruence and the Therapist’s Use of Self”. In Michele Baldwin (3rd ed.) The Use of SELF in THERAPY. New York: Routledge Taylor & Francis.Pp166-185.

“Letting Go” and “Holding On”: Grieving and Traditional Death Rituals in Hong Kong. (2006) Co-authored with Chan, CLW, Fu, Wai, Li Yawen and Cheung GPYK. In Chan, CLW and Chow AYM (Eds) Death, Dying and Bereavement – A Hong Kong Chinese Experience. Hong Kong: Hong Kong University Press. Pp 65-86.

Marital Sexual Experiences of Husbands of Women Treated for Breast Cancer. 2006. Unpublished PhD Dissertation, University of Hong Kong.

Peter KH Cheung;  Helene O’Sullivan, Eugene Thalman. 1979. The Land of Hong Kong So Precious.  Hong Kong: Hong Kong Justice and Peace Commission.

Peter Cheung. God and 1997. The Asian Wall Street Journal, May 28, 1987.

Peter KH Cheung. Let Your Heart Be Bold. Taiwan. A Reflection Paper on Church-workers and National Security. 1989. Hong Kong: Center for the Progress of Peoples.

Peter Cheung, Kit-Man Li and Kun-Sun Chan: “Hong Kong: Catholcism among the laity.” In Bamat, Thomas and Wiest, Jean-Paul (eds.). 1999. Popular Catholicism in a World Church. Seven case studies in inculturation. Maryknoll, New York: Orbis Books. Pp 215 – 245.

 

         

 

 

 

 

     
             
       

 

 

 

       
       
           

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